中医“截断疗法”的理论溯源之探讨。中医的“截断疗法”主要包含了“截断”和“扭转”两个方面。“截断”是指采用果断措施和特效方药，直接作用于病处，以求迅速祛除病原或拦截病邪深入，从而阻止疾病的进展和迁延。“扭转”是指扭转病势，使疾病向愈发展。临床上“截断”和“扭转”趋势一致，统称“截断疗法”。中医理论中一直渗透着已病防传、未盛防盛、已盛防逆、瘥后防复等截断疗法的治疗思想。
追根溯源，“截断疗法”起源于《黄帝内经》。《素问·四气调神大论》曰：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎?”尤其针对热病，须及时抓住窗口期采用汗、泄两法，及时截断，跨越病机阶段动态防守，其中“不治已病治未病，不治已乱治未乱”也提示医家在治病时要明晰疾病的传变规律，知其所犯，详其进展，安其未病之地。
汉代张仲景的《伤寒杂病论》中对“截断疗法”又有进一步认识。在《金匮要略》篇首就提出“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，强调要注重审“势”堵截，已病防变;另外《伤寒论》中描述阳明三急下证，除“目中不了了，睛不和”外，其余症状似不危急，如“发热汗出”“腹满痛”，提出需急用大承气汤通腑泻下以制内热，保真阴，较《黄帝内经》的“汗、泄”法有了进一步的提高，有了具体的方药，这也表明张仲景熟知疾病的发展规律，深知病“势”的严重性，宜先证截断，逐邪于外，才能起沉疴，救危重。
明代温病学家结合对瘟疫病因病机的新认识，突破了“燥屎内结”的下法应用原则的束缚，提出可不必拘于燥屎，可早治早下也。吴又可的《温疫论》中曰：“欲为万全之策者，不过知邪之所在，早拔去病根为要耳。”还有“客邪贵乎早逐”之说，这种“早逐客邪”的观点体现了吴又可的“截断疗法”思想;书中的“数日之法，一日行之，因其毒甚，传变亦速，用药不得不紧”，也是对截断疗法用药原则的补充。
清代温病学家叶天士提出治以“甘寒之中加入咸寒”之药以治疗温热病斑出热不解，胃津亏虚但未及下焦肾阴，亦是截断疗法的体现。
近代名医赵锡武先生在20世纪60年代提出治疗肺炎不能囿于温病卫气营血理论的束缚，应采用直捣病穴的方法，这也是扭转病势，截断病情发展的思想体现[4]。20世纪70年代上海名医姜春华结合临床经验具体提出了“截断疗法”的概念，主张对一些传染性疾病应早期截断卫气营血的传变，使疾病不再进一步发展，而不是因循等待。
至此，截断疗法的概念和理论得以确立。综上可见，“截断疗法”的治疗思想起源于《黄帝内经》，后经历代医家补充发展，到20世纪70年代由上海名医姜春华先生提出总结，对治疗多种急性传染病有指导意义[5]，截断病势，扭转病程，控制疾病传变，而不是单纯的受制于疾病传变，这就是本疗法的核心。